編者按： 11月18日，由北京市朝陽(yáng)區(qū)人民政府、元宇宙與人工智能三十人論壇聯(lián)合主辦的“承上啟下 智元宇宙——第四屆元宇宙與人工智能產(chǎn)業(yè)生態(tài)大會(huì)”在朝陽(yáng)舉辦。

全球云網(wǎng)寬帶產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)(WBBA)首屆董事會(huì)主席、中國(guó)電信原總經(jīng)理李正茂在大會(huì)上分享了以《元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì)》未標(biāo)題的主題演講。

李正茂認(rèn)為，在根本上，元宇宙是一種敘事方式，它滿足了人類對(duì)物質(zhì)和精神需求的終極追求。同時(shí)，元宇宙不僅僅是一種沉浸式的新體驗(yàn)，也是信息交互方式的升維，是人類物質(zhì)和精神需求的終極形態(tài)。它可能成為未來(lái)新的平行世界，甚至更廣闊的空間。元宇宙將引發(fā)新一輪的技術(shù)革命，并創(chuàng)造一個(gè)新的數(shù)字社會(huì)。

李正茂從新的視角闡釋了對(duì)元宇宙的認(rèn)知：

無(wú)論宇宙、天體還是地球，自然界的運(yùn)行本身就蘊(yùn)含著智能。愛因斯坦通過相對(duì)論揭示了這種智能，這不是人工智能，而是對(duì)自然智能的理解和探索。從這個(gè)視角看，人工智能，無(wú)論多么先進(jìn)，最終都將不敵自然智能。

本文為全球云網(wǎng)寬帶產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)(WBBA)首屆董事會(huì)主席、中國(guó)電信原總經(jīng)理李正茂于2023年11月18日在“承上啟下 智元宇宙”第四屆元宇宙與人工智能產(chǎn)業(yè)生態(tài)大會(huì)上所做的題為《元宇宙與數(shù)字經(jīng)濟(jì)》的分享。

以下為演講全文（略有刪改）：

各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、朋友們，大家上午好！非常高興應(yīng)邀參加本次的元宇宙和人工智能大會(huì)。主辦方原本希望我討論人工智能，但鑒于該主題的廣泛性，我決定分享一些我更熟悉的內(nèi)容。

首先，允許我介紹一下我自己和所在的全球云網(wǎng)寬帶產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)（WBBA）。WBBA是去年10月份在瑞士日內(nèi)瓦正式成立的國(guó)際組織，創(chuàng)始成員包括來(lái)自11個(gè)國(guó)家的近20個(gè)企業(yè)和相關(guān)機(jī)構(gòu)。經(jīng)過近一年的發(fā)展，我們已吸引了來(lái)自20多個(gè)國(guó)家的超過50個(gè)會(huì)員單位，這是一個(gè)新興且正在成長(zhǎng)中的國(guó)際組織。我們旨在通過中國(guó)和世界各國(guó)的合作，探索新型國(guó)際組織的發(fā)展路徑。

WBBA圍繞幾個(gè)核心領(lǐng)域：云計(jì)算、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及寬帶服務(wù)。這是一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)，規(guī)模甚至超過了傳統(tǒng)的通信產(chǎn)業(yè)。我們致力于搭建一個(gè)全球的產(chǎn)業(yè)交流平臺(tái)，并通過舉辦系列活動(dòng)擴(kuò)大影響力，促進(jìn)全球云網(wǎng)寬帶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這也是我們對(duì)縮小數(shù)字鴻溝，幫助實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)制定的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)所作的貢獻(xiàn)。在此，我想邀請(qǐng)?jiān)谧钠髽I(yè)和組織加入WBBA或參加我們的相關(guān)活動(dòng)。我們每年會(huì)在中國(guó)和歐洲等地舉辦活動(dòng)，致力于成為一個(gè)真正的全球化機(jī)構(gòu)。

在WBBA中，我們堅(jiān)持一個(gè)核心的理念，即在四個(gè)“I”方面發(fā)力：

第一個(gè)“I”是基礎(chǔ)設(shè)施。我們堅(jiān)信，一切發(fā)展都必須以堅(jiān)實(shí)和先進(jìn)的基礎(chǔ)設(shè)施為基礎(chǔ)。這意味著構(gòu)建強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)、云服務(wù)和寬帶連接，為技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供必要的支持。

第二個(gè)“I”是創(chuàng)新。我聽到朱嘉明先生（橫琴數(shù)鏈數(shù)字金融研究院學(xué)術(shù)與技術(shù)委員會(huì)主席、元宇宙與人工智能三十人論壇學(xué)術(shù)與技術(shù)委員會(huì)聯(lián)席主席）關(guān)于創(chuàng)新的見解后，深感贊同。創(chuàng)新是推動(dòng)任何行業(yè)前沿的關(guān)鍵。只要人類存在，創(chuàng)新就不會(huì)停止。因此，無(wú)論是在技術(shù)、商業(yè)模式還是運(yùn)營(yíng)策略方面，我們始終將創(chuàng)新置于核心位置。

第三個(gè)“I”是投資。沒有恰當(dāng)?shù)耐顿Y和金融支持，科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幾乎是不可能的。因此，我們特別邀請(qǐng)了國(guó)際上的眾多投資機(jī)構(gòu)，希望他們能夠參與到全球云網(wǎng)寬帶的建設(shè)和創(chuàng)新活動(dòng)中來(lái)。我們相信，投資這一領(lǐng)域?qū)?lái)豐厚的回報(bào)，因?yàn)檫@些投資不僅涉及到優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)的獲取，更是對(duì)未來(lái)科技發(fā)展的投資。

最后一個(gè)“Ⅰ″，也是非常重要的一點(diǎn)，是包容性。為了實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，我們必須堅(jiān)持包容的理念。這意味著我們所做的一切應(yīng)促進(jìn)全球各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人民共同受益。我們的目標(biāo)是，不能讓任何一個(gè)人或任何一個(gè)國(guó)家在發(fā)展云網(wǎng)寬帶事業(yè)上掉隊(duì)。這不僅是對(duì)技術(shù)和商業(yè)的追求，更是對(duì)社會(huì)價(jià)值和全球發(fā)展的承諾。

現(xiàn)在，回到本次會(huì)議的主題，談?wù)勎覍?duì)于元宇宙的理解。在理解元宇宙時(shí)，首先要從認(rèn)知層面著手。元宇宙不僅僅是信息交互方式的升級(jí)，更是一種沉浸式新體驗(yàn)。這種體驗(yàn)已經(jīng)被討論了多年，自上個(gè)世紀(jì)中葉以來(lái)，‘虛擬世界’這個(gè)概念就一直在演變。今天，我們可以看到元宇宙是這一思維邏輯的深化和發(fā)展，代表著信息互動(dòng)的新階段，涵蓋了人與人、物與物之間所有與信息產(chǎn)生和消費(fèi)相關(guān)的互動(dòng)。

進(jìn)一步來(lái)說，元宇宙可能是未來(lái)的一個(gè)新平行世界或更廣闊的空間。正如朱嘉明先生所提到的：人工智能是元宇宙的一個(gè)組成部分，而元宇宙則包羅萬(wàn)象。從這個(gè)角度來(lái)看，元宇宙是一個(gè)綜合性和多維度的概念。

技術(shù)層面上，元宇宙的起源和發(fā)展過程也非常關(guān)鍵。元宇宙不僅僅是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物，它更是人類對(duì)虛擬世界美好向往的體現(xiàn)。從古至今，人類一直在通過各種方式進(jìn)行敘事，從語(yǔ)言和文字的出現(xiàn)，到現(xiàn)代科幻小說和電影。2021年被稱為元宇宙的元年，標(biāo)志著這一概念的成熟和普及。在根本上，元宇宙是一種敘事方式，它滿足了人類對(duì)物質(zhì)和精神需求的終極追求。

我雖然已年過六旬，但仍對(duì)元宇宙充滿興趣。我常說，元宇宙是為下一代甚至更遠(yuǎn)的技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)，甚至是一種新的生活方式。當(dāng)談及元宇宙和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的歷史意義時(shí)，值得提及的是錢學(xué)森教授的貢獻(xiàn)。在他80歲那年，錢教授對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，或如他所建議的更好的中文翻譯——靈境，表現(xiàn)出了深刻的關(guān)注。在他給汪院士的信中，錢教授特別強(qiáng)調(diào)了這項(xiàng)技術(shù)的變革性，預(yù)言它將引發(fā)世界范圍內(nèi)的重大變革，成為人類歷史上的一件大事。

錢學(xué)森教授在1991年做出了一個(gè)重要預(yù)測(cè)，現(xiàn)在距離那時(shí)已經(jīng)過去了三十多年。他預(yù)言的事情不僅有可能發(fā)生，而且實(shí)際上正在發(fā)生。這表明無(wú)論是年長(zhǎng)還是年輕的人，元宇宙都是一個(gè)值得深入思考的議題。我們鼓勵(lì)各個(gè)年齡段的人，無(wú)論是資深的業(yè)界人士還是年輕一代，共同探討這一新興領(lǐng)域。

接下來(lái)，我們分享一下在元宇宙技術(shù)層面上的一些關(guān)鍵認(rèn)知。

第一，元宇宙被預(yù)測(cè)將引發(fā)新一輪技術(shù)革命。在這場(chǎng)技術(shù)革命中，人工智能扮演著重要的推動(dòng)角色。人工智能不僅是技術(shù)進(jìn)步的象征，而且它將帶來(lái)深遠(yuǎn)的社會(huì)和未來(lái)變革。事實(shí)上，基辛格博士最近出版的《人工智能與人類未來(lái)》一書中，就對(duì)此進(jìn)行了深入探討。我認(rèn)為元宇宙和人工智能這兩個(gè)詞不能并列，就如論壇的名稱叫“元宇宙與人工智能三十人論壇”，我認(rèn)為這是兩個(gè)概念的事情。元宇宙是一個(gè)更宏大的體系，而人工智能只是其中的一部分或者其中必要的技術(shù)基礎(chǔ)。

第二，去年，在一個(gè)小型研討會(huì)上，我提到了人工智能與自然智能的對(duì)比。無(wú)論宇宙、天體還是地球，自然界的運(yùn)行本身就蘊(yùn)含著智能。愛因斯坦通過相對(duì)論揭示了這種智能，這不是人工智能，而是對(duì)自然智能的理解和探索。從這個(gè)視角看，人工智能，無(wú)論多么先進(jìn)，最終都將不敵自然智能。如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?一切最終由自然決定。

第三，在技術(shù)上，還有許多關(guān)鍵要素構(gòu)成了元宇宙所需的技術(shù)基礎(chǔ)。隨著這些技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，它們最終都將被納入元宇宙的體系中。元宇宙的能力和愿景預(yù)示著未來(lái)將創(chuàng)造一個(gè)新的數(shù)字社會(huì)，實(shí)際上就是元宇宙本身。數(shù)字社會(huì)與元宇宙緊密相連，涵蓋了從文化到工業(yè)、各行各業(yè)的應(yīng)用領(lǐng)域，這些都是值得我們進(jìn)一步探索的領(lǐng)域。

第四，在應(yīng)用創(chuàng)新方面，元宇宙正在被應(yīng)用于各種領(lǐng)域，如工業(yè)元宇宙。工信部已在這方面進(jìn)行了部署，文旅部也正在開展文旅元宇宙等項(xiàng)目。雖然這是一個(gè)長(zhǎng)期過程，剛開始可能不會(huì)完美，但其潛力是巨大的。目前，元宇宙相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈正在不斷發(fā)展，元宇宙的大會(huì)也越開越多。比如，中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)元宇宙委員會(huì)即將在深圳舉行的大會(huì)就吸引了眾多參與者。

第五，各國(guó)在政策方面也已經(jīng)在發(fā)力，值得一提的是，我國(guó)政府在政策層面也在積極推動(dòng)元宇宙的發(fā)展。今年，工信部聯(lián)合五部委發(fā)布了《元宇宙產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃》，這是一份具有實(shí)際指導(dǎo)意義的官方文件。我們產(chǎn)業(yè)界應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這一計(jì)劃，在其中找到發(fā)展機(jī)遇。

今年5月，我和我的同事共同撰寫了一本名為《元宇宙導(dǎo)論》的書籍。在當(dāng)前關(guān)于元宇宙的眾多出版物中，這本書由中信出版社出版，清晰闡述了元宇宙的基本概念和問題。我們希望這本書能夠成為那些剛開始接觸元宇宙概念的讀者的理想入門讀物，它同樣適合作為大學(xué)生或研究生的教材。

審核編輯：黃飛