智能家居發(fā)展至今，已不能簡單地用“圈里熱，圈外冷”來描述了。事實上，從智能路由到智能網關，從智能門鎖到智能窗簾，從智能開關到智能燈泡，從智能盒子到智能電視，智能家居正四處開花，悄然影響我們的生活。在發(fā)展的約二十年間，人們對智能家居的普遍看好和智能家居的快速發(fā)展趨勢從未改變，不斷變化的是智能家居的功能，而不同時期的不同功能，會為我們帶來不一樣的體驗。

單從功能的角度看，智能家居并非一味地追求探測、感覺和學習，也不會只是遠程控制、語音控制和手勢控制，更不會僅停留于相互連接、相互通信和相互控制，回首過去，展望未來，智能家居應該經歷以下四個階段，完成從執(zhí)行、控制，到模仿、學習，再到能動、交互的進步，實現從“無情物”到“有情朋友”，從只“言聽計從”到能“好言相勸”的蛻變。

階段一：家庭自動化，可簡單執(zhí)行。智能家居最初就是指的家庭自動化，家庭自動化系指利用微處理電子技術，來集成或控制家中的電子電器產品或系統(tǒng)，例如：照明燈、咖啡爐、電腦設備、保安系統(tǒng)、暖氣及冷氣系統(tǒng)、視訊及音響系統(tǒng)等。在這個階段，智能家居完成了對相應設備的管理和控制，且系統(tǒng)內各設備可以根據用戶指令完成簡單的操作，實現了自動化管理的控制。然而，隨著技術的不斷進步，雖然家庭自動化對家庭仍然十分重要，但它已經逐漸退于二線，成為智能家居的一部分，因而也有不少人稱之前的家庭自動化不是真正的智能，而是“偽智能”。

階段二：半能動性，初步學習。就今天而言，家庭自動化顯然已不能滿足人們對智能生活需求，人們需要更好的用戶體驗和智能效果，需要盡量減少“自己動手”次數和降低“親身”參與度，這一階段一定程度上可以實現這一點。在這一階段，智能家居具有部分能動性，在原來的基礎上具備了一定的自主學習和模仿功能，實際上也就是今天的智能家居，典型的代表是中國物聯傳感的物聯網智能家居系統(tǒng)和美國NestLabs的智能家居單品恒溫器。由于這一階段，智能家居大多處于從控制到控制、學習之間，因而我們可以將它稱為智能家居1.5時代。

階段三：主觀能動性，主動運轉。按照馬克思的哲學觀點，主觀能動性是人類所特的，之所以在這里用于智能家居，可見所說的一階段實際是未來的事。在這一階段，智能家居已經具備了人的諸多能力，不只局于學習和模仿，而是能夠完全根據用戶的需求主動運轉，實現高級人工智能。實際上，這一階段的智能家居已經完全拋離了人的參與，所有運轉都是自發(fā)性的。例如，空氣質量探測器探測到空氣質理不符合用戶健康需求，空氣凈化器就會進行凈化，并在達到健康要求時自動停止，而這個過程完全不需要用戶做任何指令的;再如，晚上上床睡覺，想把所有一些燈關掉，那么被想到的燈都會自主關掉，而這個過程同樣不需要用戶做什么。

階段四：情感融入，能思考，能理智判斷。在第三個階段，智能家居幾乎都給以完美之感，但是我們忽視了一個問題或者說考慮欠妥，因為我們一直都是在向智能家居提要求，而不對要求的合理性進行判斷。這個階段明顯是上一階段的“查漏補缺”，主要增加了理性判斷，讓智能家居更加“人化”，不但能夠與我們交流互動，滿足我們的需求，而且還能對我們的需求做出正確判斷，并決定是否滿足。比如，對一些不良習慣的糾正、與用戶聊天嘮嗑、為用戶提供健康生活方案等等。

需要明確的是，智能家居功能發(fā)展的這四個階段都是以相關技術的不斷進步和完善為前提的，并且階段之間具有一定的連續(xù)性和相疊性。當然，霍金不久前所提出的人工智能完全發(fā)展將意味著人類滅亡的論斷也值得深思，至少不管智能家居如何發(fā)展，處于什么樣的階段，具備什么樣的功能，一切都應該在人的掌控之內，而不是任其發(fā)展。